1. 清明节作文600字优秀作文，身边有没有经历过骗婚的？

说说我堂叔的经历，他可不止被一个女人骗婚。他对每一段感情都很认真的投入，却每一次都被骗的很惨，他被别人骗婚的经历都可以拍成一部跌宕起伏的连续剧了。

堂叔家里3兄弟(那个年代普遍生得多)，他是老大，3兄弟中属他最老实忠厚，也最矮小。他两个弟弟都身材高大，也都顺理成章的结婚成家了，而他还是孑然一身。有时也难免会抱怨一下父母“同样的基因，怎么就数他长相差？”

转眼之间就过了而立之年，成家的事还没着落，不仅他有些着急了，父母也替他担心。四处求人托关系，请媒婆吃饭送礼，钱花出去之后，效果确实也有了一些。

第一个是个外地女子

某一天，当地一位媒婆神秘兮兮的来到了堂叔家，给堂叔家带来了一个好消息，她打听到有一个女子逃婚逃到了我们这边来，现暂住在她七拐八拐认识的朋友那里。听他朋友的说辞，这个女人是因为她老公经常爱打她，就偷偷跑了出来，她不打算再跟老公过日子了，问堂叔愿不愿意要？

见面后，看着这个外地女人长得还算可以，手脚也比较利索。虽然堂叔一家心里也有一些疑虑，但眼看着自己三十几岁的年纪，再娶不上老婆可就一辈子打单身了，也就应允了这门婚事。

当年相亲并不像现在这样繁琐，相约一起吃个饭，给女人买几件漂亮的衣服，买了一对金耳环，再包了一个几百元红包，就算是订婚了。介绍人也说了:因为他是属于逃婚的，就不需要打结婚证和给彩礼了，只需要付一定的介绍费给介绍人就可以了。

按照约定，堂叔的父母给了介绍人几千块钱(那个年代几千块算是巨款了)。家里再添置了一些新的家具和衣服被子，再叫上亲戚朋友们吃个饭，这桩婚事也就算成了。

堂叔以为自己的好日子总算来了，虽然迟了一点，可这样的日子并没有维持多久。

也就大半年的样子吧，那个女人称家里母亲得了重病，将不久于人世，她必须回家去看最后一眼，堂叔原本准备和她一起回娘家，那女人借故推辞了，堂叔家给了她一些钱回家，哪知道却是一去不复返，那个年代通讯不发达，人也无法联系上。

眼看着快一个月了，女人还没回来，堂叔觉得事有蹊跷，查看了一下，发现一些值钱的东西她都带走了，还搜出了几瓶避孕药，堂叔这才恍然大悟，生活了这么久女人却迟迟怀不上的真正原因。现在只知道她老家在中部某省，具体位置也不详细，估计连名字都是假的。

又去找当初的牵线那个媒婆，媒婆也说他并不知晓多少内情，是她一个不太熟悉的朋友带来的女人，那位朋友也已经联系不上了，他只是好心帮忙引荐一下而已，自己又没得到什么利益。思来想去，堂叔也只得自认倒霉了。

第二个是个越南女子

消沉了一段时间的堂叔，背着行囊又外出打工去了，那几年在工厂里省吃俭用也存了一些钱，但自己矮小又木讷的性格，让一次次的桃花运从自己身旁擦肩而过。一眨眼的功夫就到了奔四的年纪，农村中一般到了这个年纪，婚姻大事也就是一切随缘了。

经历过那次骗婚后，堂叔对自己的婚姻也不抱太大的希望了。

那年我们当地有几户人家娶了越南女人，也是中间人带过来的，这对那些中年无妻的男人，无疑是个天大的好消息。说是娶，其实用买更合适一些，在一番好酒好菜，好言好语的招呼下，终于有个信息灵通的人把这事给应允下来。而且没过多久，真的带了一个单单瘦瘦的越南女人过来。

因为彼此语言不通，一些话都是中间人来传达。

大致了解到:女方的父亲早年过世，家中还有一个年迈的老母亲和两个哥哥。她们那边太穷了，她不愿意过苦日子，就和同村的几个女人一起来到了我们这里，想找个条件好的家庭嫁了。

大致情况了解了一下，毕竟有了前车之鉴，堂叔家也谨慎了很多。中间人也说了，因为是跨国婚姻，要办手续相当的麻烦，不仅颇费周折而且要花费不少的钱。

中间人又列举了他在当地也介绍了好几门亲事，大家都没办什么手续也照样过的很好。

接下来就是礼金的问题，经过一番讨价还价式的商量后，最终以3万6元成交。说成交确实就像一桩买卖，这钱依现在的眼光看确实不算多，但那是10年之前的事了。原以为这段婚姻也应该会长久了吧，哪知道这段婚姻的维持时间比上一次更短。

反正那次嫁到我们当地的几个越南女子在同一天全部集体失踪了，她们是一起有预谋的骗婚行为。找到那个中间人讨要说法，中间人也是一脸委屈，连连喊冤自己也给骗了，好说歹说好像也退了一部分钱。当时几家人还四外找寻了很久，但也是无果而终，后来，大家也逐渐接受了这个现实。经过了这两次的骗婚经历，堂叔也算是认命了，他以为这辈子就要孤老终生了，哪知年过五旬的人了。

上天又给他送来了一次桃花运。

他跟现在的女人是在广东打工时认识的，这女人也跟了他有7，8年了，之所以不能称他们为夫妻。是因为两人还是没有打结婚证，也还是没有生小孩，那个女人跟他认识是已经四十多岁了。

这次确实没要他花什么彩礼钱，但他打工这几年的钱也全部给女人保管了起来。这个女人的老公犯了案判了十几年，他们还有一个儿子，她现在跟我堂叔的关系更像是临时夫妻，她儿子读大学的学费，买房的钱很大一部分都是我堂叔这几年打工的钱。

到现在他们还生活在一起，只是我有些替堂叔担心，如果哪天堂叔真的老了，干不动了，他们这个女人还能够一直走下去吗？他们之间能够长久吗？只能让时间去证明了。

(网络图片侵删)

2. 古代有哪些冷知识？

谢谢邀请。

今天跟大家聊一聊大发明家蔡伦不一样的人生，相对于他大发明家的光鲜头衔，他的曲折人生绝对够冷，冷得让人扼腕叹息。

蔡伦，我国东汉时期伟大的发明家，改良了影响人类历史进程的造纸术，在美国学者迈克尔·哈特综合排名的《历史上最具影响力100位名人排行榜》中，蔡伦排在孔子之后位列第七，具有崇高的历史地位。

但是，这样的蔡伦是不全面的，历史上真实的蔡伦身上有很多鲜为人知的冷知识，比如他是因为长得漂亮才入宫当了太监，比如他改进造纸术是因为想巴结主子而进一步上位，再比如他因为害怕皇帝来讨债走投无路自杀身亡……

一、漂亮就是罪过，这不仅适用于女性，同样也适用于男性

在我们的印象里，古时的太监一般都是因为家境不好，而父母无奈才给孩子选择这条道路。也确实是这样，正常的父母，谁愿意看着自己的孩子遭受生理和心理的双重痛苦，而且是断子绝孙不能进祖坟呢？

但是蔡伦的情况却不一样，他自幼出了名的漂亮，虽然是乡下的孩子，但明眸皓齿，皮肤白皙，说是小姑娘没人不相信，人见人爱。不但漂亮，而且聪明，他的父母都是铁匠，他从小帮父母干活，对冶铁的制作工艺一清二楚，俨然是个小师傅。尤其在乡学经过启蒙教育，少年的蔡伦已经满腹诗书，经天纬地，四邻八乡都知道蔡家有一个聪明漂亮的小帅哥。

当时东汉的皇帝是汉章帝刘炟，本来两人并无交集，刘炟在国都洛阳，而蔡伦远在桂阳郡（今湖南桂阳县），按当时的制度，宦官都是就近寻找，与皇帝远隔千里的蔡伦本来很安全。但是我们却忽略了艺术家思维的天马行空，刘炟就是个大艺术家，大书法家，他创造的“章草”书体一直到今天仍被广大书者所喜欢。艺术家的思维不同于常人，尤其是这个艺术家又有莫大的权力。刘炟是个唯美主义者，完美主义者，这不仅表现在艺术上，还表现在生活中，他希望自己身边的人都是完美的，所以就派人到全国各地去挑选秀外慧中的少年。而正因为蔡伦的优秀，他不幸被人举荐，而选秀的人也一眼就看中了他。

公元75年，十多岁的蔡伦失去了男人特有的象征，承受了巨大的痛苦，离开父母，来到了几千里之外的京城，进宫当了太监。

二、人在江湖漂，哪有不挨刀。你是去适应江湖生存下来，还是不容于江湖被江湖吞没？

人进入社会之后就会面临着选择，你是想闷头干好自己的工作？还是想寻找机会走得更远？

选择前者，你会一辈子与世无争碌碌无为，还会受到各种不公平的待遇，就因为你老实本分，逆来顺受。

选择后者，你就要选择站队，选择错了就会粉身碎骨；选择对了，随着越往上走利益纠葛越多，你会昧着良心去干一些不愿干、不能干但又必须去干的事。因为到了那时，已经不是你自己在单打独斗，你身边已经有了一个利益集团，你们的利益捆绑在一起，你不去做就会危害到集团的利益，许多人会推着你身不由己地去做。

蔡伦是个聪明的孩子，因为受到了不公平待遇，所以他更渴望成功，更渴望出人头地。他善于察言观色，又勤奋听话，进宫的第二年便当上了小黄门，随后不久又被提拔为黄门侍郎，主管公文传达，有了接触皇后嫔妃、王公大臣的机会。

这时候，就需要蔡伦站队了。他心性大，起点高，选择了后宫最具实权的人物，窦皇后。

窦皇后虽然贵为皇后，但一直生不出儿子，所以母仪天下的表象下满是战战兢兢，担心哪个妃子如果哪天生下了龙子，她这个皇后的位子就不保了。但是她哪能管得住皇帝遍撒龙种，结果几个皇子呱呱落地。于是，对这几个皇子和他们的母亲进行打击报复，就成了她的主要工作内容。这时，蔡伦的投靠正中下怀，一看这孩子既聪明伶俐又忠实可靠，马上就成了窦皇后的左膀右臂。

窦皇后先是授意蔡伦诬陷宋贵人“挟邪媚道”，说通俗一点就是利用歪门邪道迷惑皇上，因为宋贵人生的皇子刘庆已被立为太子，成为她的心头大患。结果，宋贵人被逼自杀，太子刘庆被废为清河王。

随后，窦皇后又安排蔡伦写匿名信，陷害皇子刘肇的母亲梁贵人，并且强行把还在吃奶的刘肇带走，名以上成为她的儿子，梁贵人忧郁而死。一年后，窦皇后又成功劝说章帝立刘肇为太子，她成了名副其实的皇后。

三、创造历史，成为宦官干政的第一人，从此宦官干政都要拜蔡伦为鼻祖

公元88年，汉章帝去世，十岁的刘肇继位，称汉和帝。由于皇帝太小，不能临朝主事，窦皇后升级为窦太后垂帘听政，成为真正的掌权者。

蔡伦也跟着水涨船高，被窦太后封为中常侍，给事左右，执掌顾问应对。这个职位可了不得，位列九卿之一，汉朝的政治体制为“三公九卿”制，中常侍的职位已相当于现在的部级干部。

蔡伦随时陪伴在小皇帝身边，为窦太后出谋划策，参与国家大事。

就这样，蔡伦创造了历史，成为我国历史上第一参政的宦官，开启了后宫太监干预国家大事的先例。

四、因为巴结主子，溜须献媚，他改良了造纸术，促进了人类文明进程，因而名垂青史

溜须献媚者，多华而不实，嘴上功夫了得，真让他实际去干却不行，因为他们都把心思用在了嘴上，为了讨好对方会随意顺着对方说，往往脱离实际。而蔡伦却是个例外，溜须献媚有一套，塌下身子还能真杀实干。

永元四年（公元92年），刘肇联合宦官扫灭窦氏戚族，随后失权的窦太后忧郁而死。汉和帝亲政后，勤于朝政，政治清明，使东汉国力达到了极盛，史称“永元之隆” 。

而政治嗅觉机敏的蔡伦在这之前就重新选择了站队，确定了新的靠山——汉和帝的皇后邓绥，从而避过一次政治灾难。

邓绥是个才女，喜欢吟诗作赋。同时，邓绥是出了名的节俭，她用着昂贵的帛纸写诗作画，十分心疼。

纸最早诞生于西汉时期，是劳动人民在制作丝绸的过程中偶然获得的灵感，称为“赫蹏”或“方絮”，我们后来称为“帛纸”或“绢纸”，是动物纤维制成的纸，数量稀少，极其珍贵。

后来，劳动人民又发现用黄麻做原料，用制作丝绸的飘絮技术，同样可以造出纸。黄麻相比蚕丝更便宜、更易得，但是造出的纸张粗糙、平整度不够，不利于书写和绘画。

邓绥在写画的时候总是叨咕这些，希望能有一种质地又好又便宜的纸。说者无意，听者有心，这话无意中就被蔡伦听到了，他经过深思熟虑，又经过了广泛深入地调查，认为当前的造纸技术应该还有很大的提升空间。于是，他向邓皇后自告奋勇，愿意为皇后鞍前马后，效犬马之劳，造出这样的纸，让皇后用着舒心，用着放心。

邓皇后听了兴趣很高，心想这是一件大事，应该统筹考虑。于是，她和汉和帝商议，封蔡伦为尚书令，主管御用器物的制作。

有了皇帝的尚方宝剑，蔡伦开始一门心思改进造纸技术，他殚精竭虑，搜罗民间的造纸匠人，把他们集合起来，群策群力，共同攻关。他们总结了西汉以来的造纸经验，认为黄麻能替代蚕丝，别的东西也照样能替代黄麻。最终，他们利用树皮、破布、麻头、渔网等随处可见、废弃不用的东西为原料，造出了价格低廉的纸。

经过调查，蔡伦发现工匠们原先造纸都是凭着自己的技术和经验，没有统一的标准，所以制造出来的纸张颜色、厚度、平整度都不一样。蔡伦反复调研和论证，制定出一系列工艺流程与标准，规定了备料、蒸穰、洗料、碾穰、淘穰、制浆、打捞、榨水、上墙、扎捆、刀切剪齐等72道工序的严格标准。蔡伦又按照纸张的用途，对纸张的厚度、颜色、平整度、花纹等都做了明确的规定。

公元105年，凝聚了蔡伦无数心血和汗水、既廉价又完美的新型纸终于制作完成了。

蔡伦将这种纸第一个呈现给邓皇后试用，邓皇后经过反复使用，纸张平整光滑，无论书法还是绘画，着墨均匀，不洇不染，层次分明。她大喜过望，马上向汉和帝说明了此事，和帝也龙颜大悦，以蔡伦的家乡为封地封蔡伦为龙亭侯。

同时，汉和帝下令在全国推广蔡伦改良的这种造纸新技术。从此，纸作为生活必备品，走进了寻常老百姓的家庭，广泛应用于书写、阅读、包装、糊窗户等家庭生活，甚至还用做了衣服原料。

北宋文学家苏易简著《文房四谱·纸谱》记载：“亦尝闻造纸衣法，每一百幅用胡桃、乳香各一两煮之。不尔，蒸之亦妙。如蒸之，即恒洒乳香水，令热熟阴乾，用箭干横卷而顺蹙之。然患其补缀繁碎，今黔歙中，有人造纸衣段可如大门阖许。近士大夫征行亦有衣之，盖利其拒风于凝冱之际焉”。

这说明，穿纸制的衣服，在当时已经成为一种文化，一种生活时尚。

所谓殊途同归，如果不看事情的起因和经过，只看结果，蔡伦的努力改变了人类历史的进程，在人类发展史上占有重要的一席之地不为过。

五、人出来混总是要还的。君子报仇十年不晚，靠山没了，超级债主来了，蔡伦吓死了

公元105年，汉和帝突然病逝，邓绥抱着出生仅一百天的儿子刘隆登上了历史舞台，史称汉殇帝。

邓皇后成了邓太后，孤儿寡母的，熬吧，只盼着儿子能早日长大。但是，根本不知道皇帝是什么滋味的汉殇帝仅活了两年就夭折了。

苦命的邓太后只得擦干眼泪，召一些近臣商议从皇族中挑选一位皇帝，来撑起大汉的江山。最终，选来选去她选中了清河王刘庆的儿子，自己13岁的皇侄刘祜，史称汉安帝。

知道了这个消息，蔡伦吓得半死！他知道自己的好日子就要到头了，因为新皇帝的爹是曾经的清河王刘庆，更是曾经的太子刘庆，被窦皇后和自己合计废了太子之位的刘庆！更甚的是，宋贵人含冤自杀，那是刘祜的奶奶、刘庆的老娘！蔡伦仰天长叹：真是天道好轮回！

现在，蔡伦唯一的希望就是邓太后能好好地活着，平平安安健健康康长命百岁，只要这棵大树不倒，新皇帝就不能把他怎么样。

好在邓太后倒是争气，一直没病没灾，垂帘听政，表现出了卓越的政治才能，帮助东汉王朝度过了“水旱十年”的艰难局面，对外则坚决派兵镇压了西羌之乱，使得危机四伏的东汉王朝转危为安。

这期间，蔡伦却天天提心吊胆，如履薄冰，只要上朝看到刘祜，他就如芒在背，感觉即将大难临头。如果看到邓太后有个头疼脑闷感冒发烧 ，他简直如丧考妣般垂头丧气，恨不得请遍天下名医去为主子医治。即便是看到邓太后精神焕发，但他还是感到自己的末日在一天天临近，那种心情，简直天天如在地狱煎熬。

公元121年，邓绥临朝称制15年后，终于走到了人生的尽头，扔下可怜的蔡伦撒手而去。

听到邓太后的死讯，蔡伦反倒一身轻松，感觉再也不用提心吊胆的过日子。他没等那个超级大债主找上门来，便在家中找了根麻绳，往房梁上一搭，系个扣脑袋往里一伸，两腿一蹬，潇洒地走了。也算是给自己留下了最后一丝丝尊严。

随后，宫人捧着圣旨赶到蔡侯府，看着蔡伦的尸体呆呆发愣。他手中的圣旨上写着，让蔡伦到廷尉府自首......

道不尽的传统历史，言不尽的风物人情。我是热爱传统文化的小鱼，解读历史但不歪曲历史，欢迎大家批评斧正。希望我们共同学习，在历史中徜徉，因历史而成长。欢迎交流，望高抬贵手，不吝点赞赐评。

3. 以前有那么多坟？

坟子消失的原因和“五服”有关联，而导致坟墓消失的真正原因有五个，最后一个令人深思。

人类从古至今有1082多亿人，是现代人类的十几倍，而中国从古至今应该有200多亿人，这么多人，他们的坟墓和遗骨都去哪了？

其实对于这个问题，我也深思过，突然想到了一句流传在民间的老话：“人过五代另起坟，房过三代必走人”，或许就是这个原因，导致很多坟墓都消失在大自然的洗礼中。

但是单单这一个原因，还不足以让那么多的坟墓消失，后来我总结了一下，应该是多方面的原因，才让从古至今的坟墓越来越少，甚至发展到以后，坟墓可能或消失。

五服之外另起坟中国有句老话叫：“人过五代另起坟，房过三代必走人”。

这句话的意思是说，人如果出了“五服”，就要另外找个地方埋葬，而房子里住过三代人以后，也就会搬离到别的地方，而绝大多数人清明扫墓，也只限于五服之内，再往前的就没人知道。

在农村，大都是有血缘关系的亲人，但是亲人也有远近之分，怎么判断亲近的远近呢？

很多老人就会说：“如果出了五服，就感觉没有那么亲近了。”

那么，老人说的“五服”是什么意思呢？

农村所谓的“五服”，指的是由父系家族组成的社会体系。

我老家是这样定义五服的，从自己开始推算，依次是父亲、祖父、曾祖父和高祖父，这五代人为“五服”之内的同族宗亲。

不过也有的地方是从自己往上到爷爷辈，往下到孙子辈算五服的，每个地方或许都不一样，一般五服以内的话，族人都会知道自己的亲人埋在什么地方。

而五代人中，自己的父辈、祖父辈、曾祖辈、高祖辈逝去以后，很多地方是安葬在自家的农田里，葬的多了，农田就被占用的太多，有的人家一亩地里有十几个坟头。

所以，当到了第五代以后，地里已经不能再安葬了，再安葬就没有办法种田了，所以就会另寻他处，也就是这个时候，开始影响自己的后人祭祀先人了。

这个新起的坟子，后辈在祭奠他以外，大都还会去上一辈聚集的坟场里祭奠，可是随着后辈的延续，祖辈的坟场就越来越少人去祭奠。

久而久之，新起的坟因为后辈都健在，所以日常还有人打理，而之前逝去的祖父辈、曾祖辈、高祖辈年轻一辈或许都不知道在什么地方，慢慢地也就不再过问，这也是农村老人常说的：“上坟不过三代”的意思。

而在改革火葬制度以前，大部分地方都是用泥土堆积的坟墓，平时有人打理的话，坟墓还清晰可见，但是如果无人搭理的话，经过几十年的风吹日晒，雨水洗礼，坟头就消失了。

古墓发掘

近些年来，我国经常会在一些工地或者河边发现深藏在地底下的墓葬，这些墓葬大都在地下几米深的地方，而且机关重重。

在古代，有钱人家对殡葬相当重视，一是要考虑风水，二是还要考虑防盗，所以，一般选的墓地都是一些深山或者地下很深的位置，不要说现在很难发现，就算是以前也很难找到。

就算是穷苦人家的人死去，也大都不愿意让死者暴尸野外，会选择在深山里找个山洞。

当然，还有一些超级穷的人，死后会随便找个荒郊野外的地方，用石头将尸体盖住，对于这样简单的坟墓，很可能家属前脚刚离开，后脚一些猛兽就把石头扒开，将尸体叼走了。

而那些深埋在地下的坟墓，在当今被称为古墓，这种墓地和平常老百姓的坟头完全不同，就算被发现，也会被保护起来，如果发现有危害坟墓的现象，考古人员还会进行保护性发掘。

也正是因为这个原因，很多坟子变成了博物馆，而发掘出来的墓地清理干净以后，就会被掩埋，或者让岁月抹去坟墓的痕迹。

移坟还耕

另外一个原因是近些年来刚实行的，叫做移坟还耕，就是把田里的坟子移到指定的地方，这样就可以省下来很多可以种植农作物的土地。

而在此之前，很多地方受传统习俗等因素的影响，偷埋乱葬、侵占耕地等现象依然严重，特别是近年来耕地、林地及铁路、公路主干线两侧等禁止建造坟墓的地区仍有大量违法坟墓存在。

公益性公墓、骨灰堂等殡葬配套设施建设滞后，偷埋乱葬、以罚款代替火化、骨灰装棺重葬等现象比较严重，既加重了人民群众负担，又占用了大量耕地。

所以，地方就会动员群众，“省下方寸土，留给子孙耕”，这是他们奉劝各家各户把地里的坟墓移走的宣传语。

坟子在农田里确实占用了土地，可是对于生活在农村的人来说，祖祖辈辈都生活在这片蓝天之下，死了以后不埋在土里埋哪里呢？

虽然话是这么说，但是移坟还是推行了下去，几千几万的坟墓就此消失在田野里，这也是坟墓少的主要一个原因。

城建损坏

不管是古代还是当下，人们生活的区域越来越大，这就代表着需要更多的土地，而随着人们对土地的需求，很多坟墓在这个过程中要么被迁走，要么被夷为平地。

古代，人们为了有田可以种，很多无名的墓葬都被铲平，被人们种上的庄稼。

现在，人们为了高楼大厦，很多无名的墓葬被破坏或移走，被人们盖上了房子。

古人葬人，没有固定的地方，就是因为这个原因，所以在人们开发土地的过程中，坟墓越来越少。

海葬、树葬，没有坟子的埋葬方式

目前很多城市都在大力倡导海葬和树葬，海葬就是把骨灰直接洒在大海里，而树葬则是把骨灰放在树下的土里或者房子树干里。

这两种方式，都不需要使用农田，也就没有了坟子。

除此之外，还有的人想出来新的殡葬方式：骨灰房。

早些时候在网络上出现了一个“网红”小区，3000元一平米的房价一经开盘就即将售罄，并且吸引了大量的慕名而来的外地求购者。

据知情人透露，这个小区特别偏僻，远离市区，而且交通特别不便利，房子卖得那么好，就是因为很多人买房子不是用来给活人住的。

中国人自古讲究“人死为大”，有死亡那就势必要为其操办后事，而以前的“入土为安”的土葬已经被火葬代替，为了节约土地资源，保护环境，国家提倡遗体火葬。

火葬带动墓地需求量大增，而墓地的价格也越来越高，于是很多人就想到花几十万买一套住宅房，住房产权70年，买来不住人，专门用来存放骨灰。

也就是说，人死后，大家都不往地里埋了，坟子自然而然就少了。

写到最后：

如今生活在农村里的人，很少见到五服以内的家族共同祭祖了，导致这样结果的最大原因就是老一辈的人渐渐都离开了，而年轻人对三服以上的祖辈并没有太多感情，所以，导致后面的年轻人的距离也远了。

而随着更多的年轻人留在城市，终有一天农村将成为空城，到那个时候，现在还存在的这些坟墓，也会消失在岁月里。

而随着岁月消失的，还有人与人之间的亲情。

伴随着火葬的打理推行以及冰葬的研发，越来越多的坟子被安置在墓园里，这样做确实可以节省农田的使用率，是利于后代的一项措施。

但是，墓园里的墓地并不便宜，一个墓地将近十几万，有的甚至上百万，这无形之中给死者的后人带来很大的经济压力，更何况墓地只有20年的使用期，到期之后是要续交管理费的。

可是一旦超过五服，没有人去缴费，同样会被按无主坟墓给处理。

所以，海葬或许会被更多的人接受，往后的坟子也将会越来越少，终有一天会完全消失，但这不一定是好事。

您是如何看待这个问题呢？欢迎留言探讨。

4. 什么行业不起眼但赚钱？

别的行业我不知道，但是我认为收废品是最低调又最挣钱的行业了，低调到让人不屑一顾，甚至说出来还有点丢人的行业。

读高中的时候，我们班有一个同学穿着非常朴素，在那个懵懵懂懂的青春期，他则是一副少年老成的样子。

这不禁让我们对他的家庭充满好奇，我们甚至一致怀疑他们家非常贫穷，他的文具用品循环利用，穿的衣服鞋子好像都是二手的。

在高二的下学期，老师说要提前准备高三的课本以及复习资料，我们都一筹莫展，这可要上哪弄去，老师建议向家里的哥哥姐姐或者亲戚朋友借。

但是询问了一圈，比我们高年级的学长，他们的资料都丢了，要么就是当废品给卖了。

没办法，我们只能央求父母给我们买新的，但是那位同学进门的时候抱着一堆充满灰尘又破旧的书籍，品种琳琅满目，翻来一看，似乎还有学霸的笔记。

别提我们有多羡慕了，纷纷问道：“你是从哪里搞来的这些书啊？”“我爸妈捡垃圾捡来的。”他一脸平静的回答，没有丝毫的自卑。

原来他们家是捡垃圾的，怪不得穿着朴素，用品都是二手的，从那以后我们对他多了一份同情。

但你很快发现你的这份“同情”是多余的，08年四川发生地震，老师组织我们捐款献爱心，我们都拿出5元，10元捐款，他一下拿出50元，我们都惊呆了。

我们劝他家里困难其实可以不用捐这么多的，尽自己所能就好了，他说爸爸妈妈给的，让他捐50元，还说献爱心人人有责，我们家能拿的出这些钱。

说完我们纷纷竖起大拇指，感叹他舍己为人，要知道50元那时候可以买将近10斤猪肉呢。我们真的被他这种虽家庭贫困但心地善良的性格所折服。

直到高中毕业，我们才知道其实他们家是当地有名的富豪，家里有别墅，别墅里有KTV，有游泳池，有停车场，还有一个很大的仓库。

那年夏天，他邀请我们去家里玩，还说父母做了好多好吃的菜招待我们，父母也很想见见我们这些同学。

一进家门着实吓了我们一跳，首先映入眼帘的是一个很豪华的大门，推开进去左边是一个游泳池，右边是一个停车场。

我们错愕：“你不是说你们家是捡垃圾的吗？”“没错哦，我们家就是捡垃圾的，同时也上门收废品。”还指给我们看，后面是他家的仓库，废品摆放整齐，还有一个很大的货车。

此时，你应该能想象出他们家是非常有钱的，我们家都是普通的打工族，他们家却做起了一个毫不起眼却又非常赚钱的生意。

不仅如此，我那个同学也因为父母的影响，从小为人低调谦卑，为人处世都是非常厉害的。

如今大学毕业那么多年了，听说他留学回来后在上海工作，并且在当地有一套全款房，多么优秀的一个男人啊，如今已经是别人的丈夫了，他的家庭应该也非常幸福。

言归正传，如果不是身边有一个这样的例子，可能我也不相信，收废品能发家致富。

主要收入来源就是那些我们不要的纸盒子，废铁，矿泉水瓶，一些没用的电子产品，在我们看来，这都是没用的东西，但他们家却利用这些东西发家致富，低价回收再高价卖出去。

不过最能发家致富的还是需要一个聪慧的大脑，能发现别人所不能发现的商机。

5. 你有看过清明上河图吗？

我没有见过真品《清明上河图》，但我欣赏过不少图片资料和影像资料，查阅过相当多的文字资料，加上自己的艺术想象，不知道有多少回梦回繁华。

《清明上河图》张择端以极高的现实主义手法，以精致的工笔记录了北宋末叶、徽宗时代首都汴京郊区和城内汴河两岸的建筑和民生之繁荣与昌盛。该图描绘了清明时节，北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。

《清明上河图》从结构上共分三个大段落。首段：汴京郊野的春光，描绘了京郊村野中奔往京城的脚夫、商旅、行人在晨雾中匆忙赶路的场景。中段：繁忙的汴河码头，进入展示京城繁华景象的第一个高峰，表现汴河码头和横跨汴河的虹桥一带的热闹繁忙景象。后段：热闹的市区街道，以高大的城楼为中心，描绘了京城一座城门两边的繁荣景象。城门左右彩楼高耸，店铺栉比，铺面阔绰，层楼叠出，门头盈街，招幌满市。

在画面中，画家通过一座横跨河沟的小桥，从而把观者的视线带到了非常静寂的农村，并且在空荡的打谷场上放置了一个石碾滚，此外，在这种寂静的环境中，画家创作了两个人赶着几头驴出现的场景，从而使得观众产生了一种清脆的蹄声的联想。画卷到了汴河的时候渐渐变得热闹了起来。河上停着很多嘈船，在河沿上分布着一些稀稀落落的行人，从而使得整个画面产生一种由静到动的变化，这样就为在虹桥一段的高潮部分的做了一定放入铺垫。在虹桥的一段属于整个画面的高潮部分，桥上分布着拥挤的人群，其中有摊贩正在招揽顾客，也有马和驴在人群穿行，也有一些围观者进行指手画脚，整个画面人声鼎沸，这部分形成了是全卷的高潮。进城之后就是非常热闹的街市了，形成了一副行人如织以及车水马龙的繁荣景象。 《清明上河图》中画家通过这几部分的结构的描绘，从而构成了 《清明上河图》整体的结构和场景的完整性。

《清明上河图》从描绘的对象上来进行分类，可大致分为人物、动物、物品等三类。《清明上河图》中画有1695人，各种牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋楼阁三十多栋，推车乘轿也有二十多件。

1、《清明上河图》中的人物

北宋时期，坊市制度瓦解，工商业得到了巨大发展，催生了以手工业者为代表的新兴市民阶层。据统计，《清明上河图》生动展现了士、农、工、商、道、释、巫、医、学、兵、丐等社会各个阶层的不同生活。

北宋的商业活动已经形成了定点化、行业化和规模化，如医药、器皿、茶肆、酒店、票行、典当、赌局、占卜、车行、运输等行业，这给风俗画家们打开了一扇扇活生生的社会窗口；街肆中的文武官员、胥吏、士子、兵卒、牙人、商贾、贩夫、僧道、医家、船工、卜巫、艺人、工匠、车夫、力夫、村夫、丐童……各色人等向艺术家们展露出城市的各种表情，其中以力夫的工种最丰富、贩夫的类型最繁杂，这些都构成了艺术家们创作的社会素材。

2、《清明上河图》中的动物

在北宋，驴是较为普遍的运输及骑乘工具，《清明上河图》中描绘的有运送酒桶的驴车、拉货的驴车以及供人骑乘的驴等。

马在中国古代不仅是快速便捷的交通工具，北宋中后期，政府推行“保马法”、“户马法”，牧马于民，以民户养马来补充官马之不足。《清明上河图》中民用马匹的数量较多，直观地反映了这一点。

《清明上河图》中的牛主要作为耕作与交通工具。同时，养猪吃猪肉已经十分普遍。孟元老《东京梦华录》在介绍京城东京城内朱雀门外街巷情况时称：“南去即南薰门……唯民间所宰猪，须从此入京，每日至晚，每群万数，止十数人驱逐，无有乱行者。”可见当时开封每天猪肉消耗量之大。

在《清明上河图》中城门处可见到穿城而过的骆驼。《清明上河图》中穿城门而过的驼队正是北宋开封城商业贸易繁盛的真实写照。

3、《清明上河图》中的物品

生活用品类。椅、凳等家具在宋代才开始流行并普及，《清明上河图》中画有长凳、交椅、靠背椅等。临河铁铺小摊上售卖刀、钳等各式铁制工具。瓷器在酒肆、茶楼中被广泛使用。商业用途类。在虹桥四角，立有4根木杆，每根木杆顶上都有一个鸟型之物，唤作“五两”，即由五两重的鸡毛所制，它是一种巧妙的测风仪，通过鸟头的方向即可判断风向。在医铺“赵太丞家”柜台上平放的一把标准的15档算盘，在清明上河图画卷展现的汴河岸边出现了雇主向雇工发放签筹的场面。

船舶类。画中描绘的各类船只生动再现了北宋东京城繁盛与便利的水运交通。全卷以拱桥和大船作为视觉中心，云集了28艘各种类型的船只，其中有11艘漕船、8艘客船、3艘货船和1艘渔船等。宋代已经具备了高超的造船技术，如大船上“人字桅”，又称“可眠式桅杆”，采用的是转轴技术，使之可以卧倒，以便于通过桥梁。

4、《清明上河图》中的广告

车体广告。在清明上河图中，有两辆盖有字苫布独轮车引入了车体广告。在图中城门外，有一人推车，车厢是用柳条编织的。车上覆盖着一块很别致而独特的苫布，苫布上有用草体写的文字。

商标广告。《清明上河图》中描绘的闹市区，一眼望去便能看到“正店”、“孙羊店”、“刘家上色沉檀拣香”等商标。承载着这些商标的则是最早的旗幡、或称幌子广告。

灯箱广告。在画中孙羊店酒楼正门，下设“正店”等广告灯箱3个，其规模可观，人来人往，车水马龙，熙熙攘攘。“孙羊店”不但系有富贵的彩楼欢门，门首挂红栀子灯，还用一只灯箱打出“正店”的名号，表明这是东京七十二间正店之一；又用另一只灯箱打出“香醪”广告，表明本店出产的美酒品牌。

招牌广告。如虹桥附近的一家酒楼，大门口的木柱上挂有两块招牌：分别写着“天之”、“美禄”（“天之美禄”为美酒的代称）；大门边有一个广告灯箱，上面写着“十千脚店”（“十千”也是美酒的代称）；楼上还横架一根竹竿，悬挂一面川字酒旗。这些广告信息都只是告诉过往的市民：这里是一家酒店，内有美酒出售。

文字广告。在《清明上河图》的结尾处，在画中其中重点描绘了当时的医药世家赵太丞家。门前文字“治酒所伤真方集香丸”，“大理中丸医肠胃冷”，表明是医生兼营药店，专治酒食所的肠胃病专科诊所。这家诊所特别强调了“赵太丞家”的品牌，很可能它的创办人就是太医局的名医，具有声名显赫的权威。

《清明上河图》是一部宏伟的历史画卷，一部研究宋代经济与生活习俗的宝贵资料。《清明上河图》对当时中国的经济、文化、科技等各个方面做了比较详实的记载。

6. 最近大家强推的羽生结弦？

羽生结弦作为一个日本选手，为什么在中国那么受欢迎，他真的是被强推出来作为外宣“友好大使”的吗？

想知道这一点，势必要先了解这个人。

01. 运动员实绩说话：花滑男单66年来最亮眼的存在。

羽生结弦在花滑运动上，无疑具备不可磨灭的实绩。他是66年以来首位蝉联奥运男单冠军的花样滑冰选手，连续摘得2014年索契冬奥会和2018年平昌冬奥会花滑男单金牌，此外更有世锦赛双冠，总决赛四连冠，十多次打破世界纪录等等傲人的成绩。

很多人都说，羽生结弦受人喜欢是因为他有一个听起来就很美很有诗意的名字，是因为他拥有俊朗少年样的外表。但这些只是额外的加分项。他是真正靠着一步一步走来的实绩和高超的技术征服人心的。

他花滑技术精湛，更难能可贵的是，他在比赛中不仅仅追求技术，更追求技与艺的融合，音乐编曲与情感的呈现。看着他在冰上轻盈旋转，如天鹅一般优雅划过冰面翩翩起舞，唯美梦幻；看着他双目含情，将歌曲中所有的情绪通过一次次旋转、跳跃抒发出来，震撼人心。你很难不为他的情绪所感染，魅力所折服。

看他的比赛，他自如得仿佛和冰面融为一体，让人不禁感慨，有些人生来就是属于这一片冰面的，是当之无愧的“冰上贵公子”。

央视解说曾称赞他：

“容颜如玉，身姿如松。翩若惊鸿，婉若游龙。”“幸得识卿桃花面，从此阡陌多暖春。”

可以说，是非常到位了。

02.荆棘之路，永不言弃。只要还有一口气在，我就会一直跳下去！

羽生结弦的花滑之路，并不是一帆风顺的。许多人只看到了加诸其身的无数荣光，却没有看到他这一路的血泪。

他2岁时，就患上了哮喘。为了治病，父母送他去学滑冰锻炼身体。没想到，他就此与花滑结缘，彻底爱上了这项运动。为了能够练好滑冰，他每天都比别人要更刻苦，别人练20次30次，他就练50次60次，摔了爬起来，再继续练，一次次摔倒重来。这股不怕伤不怕苦的拼劲，从他的童年，一直伴随到了现在。

很多人都说，看着他为了热爱投入了一切去拼的样子，备受冲击。因为会觉得和他比起来，我们平时的努力似乎都太过轻描淡写，微不足道。但其实，他为了热爱所能做到的努力，还不仅仅于此。

羽生结弦有过一场比赛，让他的许多“冰迷们”不忍回看。

那是一场多年前在上海赛场的比赛。

赛前热身时，羽生结弦和中国选手闫涵在无意中发生相撞，两个人都受了重伤，倒在冰面上。

看着撞完受伤严重、几乎都站不起来的羽生结弦，大家都劝他要不算了吧，还是弃权得了。他却挣扎着站起来，坚定地说，“没关系，只要我还有一口气，我就一定要跳！”（日文直译是：没关系，除非到死为止）

那一场的比赛，可以说是惨烈无比。他简单包扎了伤口，就上场比赛。无数次起跳，又无数次摔下去。可是，他还是一次次站起来，坚持滑完了整首曲子。

这样永不言弃的精神，又怎能不让人倍受鼓舞，怎能不震撼人心呢？

他值得他身上所披的所有荣光，他值得被赞叹。那是他靠着自己的努力，一步一荆棘，一步一脚印走出来的。

03.追梦之路，不止步于成就，更勇于去挑战。

在羽生结弦付出了那么多努力，得到那么多成就之后，他并没有选择在巅峰时退役，留下最辉煌的成绩给后人。

他还是参加了2022的冬奥会。并且，在三连冠的吸引力面前，他没有止步于求稳，而是向自己、向人类的极限发出了挑战。

他赌上了三连冠的可能，为了4A去战斗。

尽管最终的结局并没有给予他非常圆满的回馈，尽管最终奖牌还是与他失之交臂。但所有关注花滑的人，都记住了他的名字，记住了他这份为了梦想，勇于拼尽自己的一切努力，全力以赴去挑战自我，挑战极限，挑战更多可能的奥林匹克精神。

他的这种精神，真真切切地让人感受到了心灵鼓舞的力量。而这样的精神，这样的感染力，是不分国界的。

04.始于才华，终于人品，独特的人格魅力让他备受喜爱。

在花滑技艺与精神之外看羽生结弦，也很容易被他的人格魅力所吸引。

他是一个很谦逊、有礼貌的人。在日常采访的应答中，就可以看出来他的家教非常好。并且，他还凭借自己的努力，考入早稻田大学（是日本非常好的一所大学），学业也非常优异。

同时，他还很知感恩，多次为家乡仙台的灾后重建做公益。

羽生结弦16岁的时候，家乡仙台发生大地震。曾经一度以为，他必须放弃花滑这个梦想了。但是家人还是鼓励他，继续坚持下去。

所以羽生结弦一直觉得，那个时候，他“逃离”了家乡，没有和亲人们坚守在一起。因此，他非常的愧疚，只能加倍努力训练，奔赴各地参加商演，将收入都捐给家乡做灾后建设。

最后一点，他深受许多中国朋友喜爱的关键，就是他发自内心地对中国很友好。

一次，记者采访问他是否“like China”，他在回答的时候直接改成“Yes，I LOVE China.”

他和中国的花滑选手金博洋（天天）关系也非常好。在许多年前，两个人就已经认识。

有次赛前采访，他转头用中文对天天说“天天加油！” 还有一次赛后天天拿着国旗庆祝的时候，没注意到拿反了，他还特意过去提醒天天调整方向。

每一次比赛相聚，都能看到他们两个小可爱的互动，可以说关系是非常融洽了。

此外，羽生结弦和大柳、玥玥的关系也非常友好，经常在一起玩耍。可以说，羽生结弦在咱中国队内，人缘还是非常好的。

综上，这样一个在专业上技术精湛又努力拼搏，在为人上谦逊热情又善良友好的人，又怎能让人不喜爱呢？

文：衔蝉君 请勿二传二改，谢谢。

7. 有哪些中国历史的冷知识？

在中国上下有记载的近3000年历史中，发生过许许多多或鲜为人知，或不知其据，或以讹传讹的事情，这些被后人统称为“冷知识”。

‬以讹传讹版

一、马谡并不是诸葛亮斩杀的，而是病死的

诸葛亮挥泪斩马谡可谓千古传颂，说的是诸葛亮北伐时，马谡丢失街亭，导致蜀汉大军功亏一篑，诸葛亮按律治马谡之罪的事件。

可马谡因失街亭获罪不假，但并不是被诸葛亮斩首的，而是病死在狱中。《三国志》中记载很明确：“谡下狱物故(死亡)”。所以，马谡其实是在狱中就病死了。(《三国志·马谡传》)

‬二、第一个焚书的并不是秦始皇，而是孔子

很多人都知道秦始皇焚书的典故，但实际上早在春秋时期，孔子就曾经有焚书的行为。

西汉《七纬》记载，孔子得书3240篇，取其中120篇留存，烧掉3120篇。《郑板桥家书》也说：“秦始皇烧书，孔子亦烧书。”

不过，孔子所烧书只是他所得的那部分，影响有限。(《七纬卷弟九·尚书纬之一》)

‬三、蔺相如从未做过赵国国相

“将相和”，讲的是战国时期，赵国的廉颇和蔺相如的故事。

廉颇是将军不假，但蔺相如却从未做过赵国国相，他最大的官职是上卿。(《史记·蔺相如廉颇列传》)

四、尧的原名不叫“尧”

按《皇极经世书》，尧登基于西元前2357。都城一般认为在山西临汾的陶寺。尧的名字很有趣，叫“伊祁放勋”。

‬不知其据版

一、知识就是力量

“知识就是力量”这句名言今天经常被提到，但其实最早不是英国人培根说的。

早在东汉时期，王充就曾说：“人有知学，则有力矣。”(《论衡·效力篇》。

二、可怜天下父母心

“可怜天下父母心”最早是慈禧太后说出的。

在清朝年间，慈禧太后母亲七十大寿的时候，慈禧没有时间去参加母亲的大寿，就让侍臣给母亲送了很多的东西，同时，亲笔写了一幅书法，全诗如下：

世间爹妈情最真，

泪血溶入儿女身。

殚竭心力终为子，

可怜天下父母心！

‬鲜为人知版

一、中国历史上唯一的木乃伊皇帝

辽太宗耶律德光是中国历史上唯一一个木乃伊皇帝。公元947年，耶律德光南征灭晋后，在返程途中病死。

文武大臣为了防止其尸体腐烂，就仿效牛羊“羓”的做法，将耶律德光的内脏掏空，用盐卤上，谓之“帝羓”。

二、明清朝女子出嫁前会检验其是否为处子

明清婚俗“婚前验处”。明清时期贞洁观念强烈，近乎至酷。女子出嫁时，女方往往派人到夫家打听消息，如果洞房第二天鼓乐喧天，则证明新娘通过了夫家检验，婚礼会一切照常进行。

否则不但不举乐，新娘还会被送回女方家，并索还聘礼，赔偿男方所有开销。女方家也会感到非常丧气，而这位新娘想要再嫁，恐怕已是不可能了。(《右台仙馆笔记》)

三、小米是从狗尾草中培育出来的

从上古一直到秦汉，中国人最重要的、也是吃的最多的主粮是小米。小米是汉人祖先从狗尾草中优选培育出来的。

四、牙刷是中国人发明的

据美国牙医学会的资料表示，世上第一把牙刷由中国皇帝明孝宗于1498年发明，方法是把短硬的猪猔毛插进一支骨制手把上。

2004年，伦敦罗宾逊出版社出版的《发明大全》一书，列举了人类300项伟大的发明，也把牙刷的发明权归到朱祐樘名下。

五、曾国藩脱衣点白银

道光二十八年，38岁的曾国藩为证清白，当众脱掉衣服，光着屁股走进银库清点现银，这才查清了国库亏空的真相。